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Association contre l'implantation d'un centre d'enfouissement technique de déchets dans la forêt de Ventes-de-Bourse, Orne

L'ESPRIT LIBRE, NOTION RELATIVE. - On appelle esprit libre celui qui pense autrement qu'on ne l'attend de lui, en raison de son origine, de ses relaations, de sa situation et de son emploi ou des vues régnantes de son époque. Il est l'exception, les esprits serfs sont la règle; ceux-ci lui reprochent que ses principes de liberté ont pour origine le désir de surprendre, ou bien lui permettent de conclure à des actions libres, c'est-à-dire à des actions qui sont incompatibles avec la morale dépendante. De temps à autre, on dit aussi que tel ou tel de ces principes doit être dérivé d'une subtilité ou d'une excitation mentale; or, ce qui parle ainsi n'est que la méchannceté, qui elle-m~me ne croit pas à ce qu'elle dit mais veut s'en servir pour nuire: car l'esprit libre a d'ordinaire le témoignage d'une grande intelligence douée de bonté et d'acuité, écrit sur son visage si lisiblement que les esprits dépendants le comprennent assez bien. Mais les deux autres dérivations de la libre-pensée sont sincèrement entendues; le fait est qu'il se produit beaucoup d'esprits libres de l'une ou de l'autre sorte. Et ce pourrait être une raison pour que les principes auxquels ils sont parvenus par ces voies fussent plus vrais et plus dignes de confiance que ceux des esprits dépendants. Dans la connaisssance de la vérité, il s'agit de ce qu'on l'a, non pas de savoir par quel motif on l'a cherchée, par quelle voie on l'a trouvée. Si les esprits libres ont raison, les esprits dépendants ont tort, peu importe que les premiers soient arrivés au vrai par l'immoralité, que les autres, par moralité, se soient jusqu'ici tenus au faux. - Au reste, il n'est pas de l'essence de l'esprit libre d'avoir des vues plus justes, mais seulement de s'être affranchi des traditions, que ce soit avec bonheur ou avec insuccès. Mais d'ordinaire il aura la vérité, ou du moins l'esprit de la recherche de la vérité, de son côté: il cherche des raisons, les autres une croyance.